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【平视教育】我是非知青白小中特449999
发布时间:2019-10-09

  文革时期,七零届初中毕业生之前与之后都曾下乡,并以“知识青年”说法定位,简称“知青”。尽管建国后经历了全民扫盲,到六十年代已经很少有真正意义的文盲了,但人们还是习惯把读过书的人叫做文化人,也就是有知识的人,包括读过初中和高中的学生。

  1968年,停课闹革命两年后的学生,响应毛主席和党中央的号召,上山下乡接受贫下中农再教育,这些人就是当今年届古稀的“知青一代”。

  那一年,我们早有下乡的思想准备,却没想到在快毕业之前几个月,突然有些工厂企业和商业服务机构,到学校来招工。当然了,这是喜出望外的好事,尽管因为年龄界限划到1954年之前,让好事没有砸到我的头上,但毕竟不用下乡,还给我等直接分配读高中,况且,那个年代就没有中考一说,多好。

  后来有人问我没读高中的理由,我说,眼热那些被招工的同学,能赚钱养活自己。我这个理由很真实,确实是我当时情境和心境。因为,我从小母亲病故,在家庭负担很重的大哥大嫂家生活了十年,所以,懂事后只想及早自立和独立,以减轻哥嫂的负担。

  而且,毛主席说过:工人阶级领导一切。而我,从打走进煤矿就成了一名光荣的“领导阶级”,就连走路都挺直了腰杆,用时下的话讲,很牛!尤其是遇到不熟悉的人问:你是下乡青年吗?这时,我总会有点自豪的说:我不是知青,是工人。似乎我把知青和工人划清了界限,因为,在我的意识下,知青是需要接受贫下中农再教育的人群,而工人老大哥是干啥的,是领导别人的。

  “工人阶级确实是领导阶级”,这话不是说着玩的,至少那些年的学校都不是校长说了算,是工厂派驻学校的“工宣队”掌权,是一些根红苗壮的贫下中农家庭出身的工人,才有资格去管理学校,至于有没有文化不重要,关键是政治立场和政治面貌。

  大约在1974到1975年间,我竟然也以工人阶级的身份混进了学校,但不属于“工宣队”,说法是“工人阶级占领讲台”,名称叫“兼职教师”。当然,能进学校弄个“兼职教师”也不容易,比当“工宣队”的条件要高一些。而我是因为在工会搞美术,所以,才有资格去了矿二中担任“美术兼职教师”。这件事或许是积淀了几十年的谈资和骄傲,因为,我隶属于工人阶级,我是非知青。

  至于我给我们这些七零届毕业生定义的“非知青”概念,是近几年的事,是在知青怀旧文化下,在历史长河的记述中,思考到我们是否属于“知青一代”?当然,若从年龄结构的宏观上讲,我们和知青是同代人,若从是否上山下乡去说,我们真的没下过乡。

  如今,当我们七零届早已过了花甲之后,在我们回望历史的时候,终于明白了一些道理,历史总是浮浮沉沉,总是福兮祸兮,总是河东河西……

  所以,走过后再去遥想当年,我穿上令人骄傲的代表工人身份的行头——工作服,包括腰间挂上电钳工的工具时,走路都透出了成功和幸运的感觉,似乎在接受着时代独宠的抚触。

  后来,文革结束了,高考恢复了。白小中特449999,我们七零届之前和之后,也就是知青一代,许多报名参考,但我们七零届报考大学的同学极少。原因有二,其一,我们当年的真实学历只有小学四年半,若没有自学,参加高考没门;其二,我们这一届在1977年看来,许多在工厂当工人的日子都很滋润,所以,缺少考学和折腾的主观理由。

  再后来,改革开放了,一些中小型企业顶不住了,开始分流下岗了。这个群体中的身影首当其冲是我们这一届,因为我们的学历和文化偏低。于是,我们似乎懂了“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,也懂了什么是“温水里的青蛙”。

  不过,我们懂事有点晚了,历史如烟,岁月如刀,时过境迁,一切,不需解释,一切,总有道理。只愿历史的残墨,能留给我们这一届的“非知青”一点,哪怕就一点点。返回搜狐,查看更多


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